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神的榮耀──整合改革宗神學觀的根基 (葉提多) Book-Mockup1-bethoumyvision

神的榮耀──整合斯敏改革宗神學觀的根基 (葉提多)

普世歡騰》: 通通過代表(天使、亞當、他的孩子、第二個亞當即基督、受造物、創造物),三位一體的主揭示了 lex Christi 的祝福和詛咒: (天地共讚)

1.普世歡騰,救主降臨!全地接祂為王;萬心為主預備地方,宇宙萬物歌唱,宇宙萬物歌唱,宇宙,宇宙萬物歌唱。

2.大地歡騰,主治萬方!萬民高聲頌揚;田野,江河,平原,山崗,響應歌聲嘹亮,響應歌聲嘹亮,響應,響應歌聲嘹亮。

3.世上一切罪惡憂傷,在此不再增長;普世咒詛變為祝福,主愛遠及四方,主愛遠及四方,主愛,主愛遠及四方。

4.主以真理,恩治萬方,天下萬國萬民,彰顯救主公義榮光,主愛奇妙豐盛,主愛奇妙豐盛,主愛,主愛奇妙豐盛。

葉博士的著作在創意及正統性的貢獻令人驚艷且相當實用,其内容富含神學創見,也尊重那-次交付聖徒之真道的信仰。本書不但在基督論和救恩論,也在基督徒實際生活中,顯示各主題的系統性關係是如何連結至神的屬性。因此,它有助於將「以神為中心」的聖經信息特質,應用在為人父母、輔導和勝過罪惡等許多方面的需要,而且成效卓著。

一一 溥偉恩博士 (Vern S. Poythress)
新約釋經學教授,美國費城西敏神學院
(Westminster Theological Seminary)

神學研究工作多半都是進行關係上的釐清,其中包括不同聖經教導之間的關係,以及這些教導和人類生活每個面向之間的關係。我曾經在各種書箱和文章中作出多種嘗試,試圖參照三一神(聖父、聖子和聖靈)和神至主權必然產生的屬性(權柄、掌管、同在)來瞭解這些關係。這兩種 「三個面向」,產生了所謂的「三重視角觀」。現在,葉提多博士試圖提出一種更詳細的分析方式,他稱之為「傅蘭姆加強版」。雖然我提出了三重視角的理解進路,葉博士進一步提出八重分析 (八重視角說),而且每個視角都有神的祝福和詛咒兩個面向。這真是出乎我意料之外!每一代的聖經學者都有擴大教會異象層次的權利和責任(我相當欣賞本書引用讚美詩歌 《成為我異象》 (Be Thou My Vision)的作法)。而且,我也很高興葉博士寫作的主要對象不是歐美學術理論界,他反而首先考慮到亞洲的教會和在這些教會中努力服事的人。本書內容極富深度,是一本有關大使命的著作,願神藉著祂聖靈的大能,透過本著作帶給教會屬靈洞見,並促成基督徒生命的成長。」

一一 傅蘭姆博士(John Frame)
系統神學與哲學教授,美國改革宗神學院佛羅里達州奥蘭多分校
(Reformed Theological Seminary )